又如脾虚浮似肺，肾小浮似脾，肝急沉散似肾，此皆工之所时乱也，惟从容而后得之。凡事逆者坏，顺者治，故曰“夫顺与逆，岂特治身已哉”。
然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也，治当补肾水阴寒之虚，泻心火阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰，使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已。外虽现一切阴象，近似阳虚症，俱当以此法辨之，万无一失。
辛走气，气病无多食辛。 若以针法言，则补其不足，即阴跷所出，足少阴之照海也；泻其有余，即阳跷所出，足太阳之申脉也。
一岁之中，上半岁属三阳，下半岁属三阴；一月之内，上半月属三阳，下半月属三阴；一日之内，上半日属三阳，下半日属三阴。喑，声哑不能出也。
木邪乘土，必及于胃，胃不和则卧不安。 其下者行足胫内侧，故内为热。
脾湿胜则气壅不行，故腹胀而泾溲不利。 故治虚邪者当先顾正气，正气存则不致于害，且补中自有攻意，盖补阴即所以攻热，补阳即所以攻寒，世未有正气复而邪气不退者，亦未有正气竭而命不倾者。